Gerechtigkeit und Geschichte
Wer nie davon hörte
Was geschieht mit Menschen, die nie vom Islam gehört haben?
Von Bayan geprüft
Einfache Antwort
Koran
Koran 4:165
رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌۢ بَعْدَ ٱلرُّسُلِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
(Es sind) Gesandte, Überbringer froher Botschaften und Warner, so daß die Menschen nach den Gesandten keinen Beweisgrund gegen Allah haben. Und Allah ist Allmächtig, Allweise.Übersetzung: Abu Reda Muhammad ibn Ahmad
Koran 4:165Koran 17:15
مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا
Wer den rechten Weg befolgt, der befolgt ihn nur zu seinem eigenen Heil; und wer irregeht, der geht allein zu seinem eignen Schaden irre. Und keine lasttragende Seele soll die Last einer anderen tragen. Und Wir bestrafen nie, ohne zuvor einen Gesandten geschickt zu haben.Übersetzung: Abu Reda Muhammad ibn Ahmad
Koran 17:15Gelehrtenzitate
Scheich Abdul-Aziz ibn Baz
حكم أهل الفترة وما جاء في والدي الرسول ﷺ
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أهل الفترة ليس في القرآن ما يدل على أنهم ناجون أو هالكون، إنما قال الله جل وعلا: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا [الإسراء:15] فالله جل وعلا من كمال عدله لا يعذب أحدا إلا بعد أن يبعث إليه رسولا، فمن لم تبلغه الدعوة فليس بمعذب حتى تقام عليه الحجة، وقد أخبر سبحانه أنه لا يعذبهم إلا بعد إقامة الحجة، والحجة قد تقوم عليهم يوم القيامة، كما جاءت السنة بأن أهل الفترات يمتحنون ذلك اليوم، فمن أجاب وامتثل نجا، ومن عصى دخل النار، والنبي ﷺ قال: إن أبي وأباك في النار لما سأله رجل عن أبيه قال: إن أباك في النار فلما رأى ما في وجهه من التغير قال: إن أبي وأباك في النار خرجه مسلم في صحيحه.
Bezüglich der Leute der Zwischenzeit (Ahl al-Fatrah) gibt es im Quran nichts, was darauf hinweist, dass sie gerettet oder zugrunde gegangen sind. Vielmehr sagte Allah, Majestätisch und Erhaben: „Und Wir strafen nicht, ehe Wir einen Gesandten geschickt haben“ [Al-Isra:15]. Denn Allah, Majestätisch und Erhaben, straft aus der Vollkommenheit Seiner Gerechtigkeit niemanden, bevor Er zu ihm einen Gesandten gesandt hat. Wer also die Botschaft nicht erreicht hat, wird nicht bestraft, bis der Beweis gegen ihn erbracht ist. Er, gepriesen ist Er, hat mitgeteilt, dass Er sie erst nach Erbringen des Beweises straft. Und der Beweis kann gegen sie am Tag der Auferstehung erbracht werden, so wie die Sunna besagt, dass die Leute der Zwischenzeiten an jenem Tag geprüft werden: Wer Folge leistet und gehorcht, wird gerettet; und wer sich widersetzt, betritt das Feuer. Und der Prophet (Allahs Segen und Frieden auf ihm) sagte: „Gewiss, mein Vater und dein Vater sind im Feuer“, als ihn ein Mann nach seinem Vater fragte; er sagte: „Gewiss, dein Vater ist im Feuer“, und als er die Veränderung in dessen Gesicht sah, sagte er: „Gewiss, mein Vater und dein Vater sind im Feuer.“ Überliefert von Muslim in seinem Sahih.
Die eigenen Worte des Gelehrten auf Arabisch (kurzes Zitat)
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (5/ 178)
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ما حُكمُ اعتبار العرب قَبل الإسلام من أهل الفَترة؟
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