Those who never heard

Shaykh Abdul-Aziz ibn Baz

حكم أهل الفترة وما جاء في والدي الرسول ﷺ

AI translation, check the Arabic original

أهل الفترة ليس في القرآن ما يدل على أنهم ناجون أو هالكون، إنما قال الله جل وعلا: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا [الإسراء:15] فالله جل وعلا من كمال عدله لا يعذب أحدا إلا بعد أن يبعث إليه رسولا، فمن لم تبلغه الدعوة فليس بمعذب حتى تقام عليه الحجة، وقد أخبر سبحانه أنه لا يعذبهم إلا بعد إقامة الحجة، والحجة قد تقوم عليهم يوم القيامة، كما جاءت السنة بأن أهل الفترات يمتحنون ذلك اليوم، فمن أجاب وامتثل نجا، ومن عصى دخل النار، والنبي ﷺ قال: إن أبي وأباك في النار لما سأله رجل عن أبيه قال: إن أباك في النار فلما رأى ما في وجهه من التغير قال: إن أبي وأباك في النار خرجه مسلم في صحيحه.

Regarding Ahl al-Fatrah, there is nothing in the Quran indicating that they are saved or destroyed. Rather, Allah, Majestic and Exalted, said: 'And We never punish until We have sent a messenger' [Al-Isra:15]. For Allah, Majestic and Exalted, out of the perfection of His justice, does not punish anyone until He has sent a messenger to him. So whoever the message did not reach is not punished until the proof is established against him. He, Glorified is He, has informed that He does not punish them except after establishing the proof. And the proof may be established against them on the Day of Resurrection, as the Sunnah has come indicating that the people of the intervals will be tested on that day: whoever responds and complies is saved, and whoever disobeys enters the Fire. And the Prophet (peace be upon him) said: 'Indeed, my father and your father are in the Fire' when a man asked him about his father; he said: 'Indeed, your father is in the Fire,' and when he saw the change on his face, he said: 'Indeed, my father and your father are in the Fire.' Narrated by Muslim in his Sahih.

The scholar's own words in Arabic (short quote)

مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (5/ 178)